Saturday, May 22, 2010

कुछ पसंदीदा शेर......

कल और आयेंगे नगमों की खिलती कलियाँ चुनने वाले
मुझ से बेहतर कहने वाले तुमसे बेहतर सुनने वाले ….
क्यों कोई मुझको याद करे , क्यों कोई मुझको याद करे
मसरूफ ज़माना फिर मुझ पर क्यों वक़्त अपना बर्बाद करे...

हम भी दरिया हैं,
हमें अपना हुनर मालूम है
जिस तरफ भी चल पड़ेंगे
रास्ता हो जायेगा

दुश्मनी जम कर करो लेकिन ये गुँजाइश रहे
जब कभी हम दोस्त हो जायें तो शर्मिन्दा न हों ।

लोग टूट जाते हैं एक घर बनाने में
तुम तरस नहीं खाते बस्तियां जलानें में ।

उजाले अपनी यादों के हमारे साथ रहने दो
न जाने किस गली में ज़िन्दगी की शाम हो जाये ।

कौन पूछता है पिंजरे में बंद इन पंछियों को,
याद वोह ही आते हैं जो उड़ जाते हैं।

मोहब्बत में वफादारी से बचिए
जहाँ तक हो अदाकारी से बचिए
हर एक सूरत भली लगती है कुछ दिन
लहू की शोब्दा -कारी से बचिए
शराफत आदमियत दर्द मंदी
बड़े शहरों में बीमारी से बचिए
ज़रूरी क्या हर एक महफ़िल में आना
तकल्लुफ की रवादारी से बचिए
बिना पैरों के सर चलते नहीं हैं
बुजुर्गों की समझदारी से बचिए

Wednesday, April 28, 2010

The happy mind!

I am writing after a long time today. When i look back as to why was there such a big gap between my last piece and this one, i can only say that i did not feel like writing all this while. But when i tried to dig deep into the possible reasons for this gap, three possibilities emerged.

First one is astrological. My mother told me sometime back that when i was writing in full flow, a couple of months back; it was the "KETU" which was making me do all that as KETU brings popularity to one. So in that period not only my blog increased my popularity(even if it was due to some unhealthy reasons) but i could also see myself interacting and talking to a lot of people which suddenly stopped after sometime and i went into my own soon afterwards This keeps on happeing every once in a while but that all this, had such a close relationship with the KETU moving 'in' and 'out' appears to be much more than a mere coincidence to me. But for now i can not elaborate this hypothesis beyond this point.

This brings me to the second possibility which is that for an output to happen some input has to happen regularly. As in for writing or thoughts to come out, a lot of thinking/churning/reading/observing/feeling has to happen which in turn brings out various shades of gray and life into writing. All these activities also sharpen the sense of humour unconsciously is what i have observed in life till date. And as i have been reading quite a bit for some time now i feel i have a strong support for this theory. Now that i had some serious input i am again ready for some output is how it is i feel. But as they say "garbage in; garbage out" i might just be churning out useless stuff right now. But at the same time as i have been reading the Upnishads of-late i seriously think that this output can not be purely useless. I rest this argument here without discussing in detail the correlation between the quality of input and the output.

The third possibility is that only a happy and relaxed mind is a creative mind. Of late i have been preoccupied with issues related to 1)job change 2) flat change 3) money matters 4) bride hunt for marriage. The 4th option seems irrelevant at first because it has been occupying a peice of my mind for the past 15 years but still as it has made me think and evaluate, probably i feel it could have added to the stress/anxiety/uneasiness at some level or the other. So the above factors have not only given me stress but they in a sense deteriorated the relaxed state of my mind which i remember was there when i was writing on this blog in full flow. Back then, not only was i thinking about a lot of social/national issues but i was getting new ideas to express/write all the time which i believe measures the creative levels that my mind was experiencing. But for the last couple of months i have only been thinking about the above 4 topics, more-so for the first 3 than the last one as it has been a more or less constant for some time now. During this period i was not thinking about anything apart from the areas of concern discussed above and was even stressed at many points in time due to our inherent inability to predict/see future. Now the question is " how am i suddenly writing again?". The answer to this question lies in the fact that now i think the level of relaxation has increased although it might still be far away from the levels that i enjoyed earlier. And this increase in relaxation has been due to i think a) more than a month in the new job now b) getting hold of a new flat c) some respite visible on the money front d) and making peace with the fact that "shaadi" might take some more time, on the marriage front.

Now having elaborated all the three possibilities i personally think a combination of all the 3 possibilities might have been the reason for me not writing very frequenly for the last couple of months and may be,that period ,which was marked by lack of creativity is near its close now.

Friday, February 5, 2010

Marriage - my thoughts

A majority of indian populace is under the age of 35 and a big chunk of it, if not the major one is of those who are in the so called "marriageable" age.In the indian context, this age starts,in the middle class context, as soon as one is finished with consuming the traditional dosage of education if i may call it that in place of "passing almost 100 exams", which is 10+2+3/4 years of graduation.Now that an increasing number of youngsters are expected to graduate in the next 10-15 years, marriage, to me becomes a matter of immense national importance as it is expected to influence the lives of so many youngsters.On the other hand it will also convert majority of the indians into really good dancers as everyone shall be dancing their way to glory in the "Shaadi of their Bhai-Bhateejas/friends" for the next one or may be two decades at least.

Leaving the dancing part aside i intend to keep myself focussed on presenting a few thoughts of mine on the essence of marriage in life.I have been floating past the conventional marriageable age for the past 6 years now.And even after so many years of soul searching i have not been able to point at one single answer as to "why is marriage necessary at all given it is assumed for the sake of a convenient discussion that it is in fact a necessity". Or i should say "what is that which we as human beings intend to add/delete to/from our lives through the mechanism called marriage". At this point it is important to define "marriage" I think. To me marriage is a socially recognised relationship between a male and a female, with an intention of raising a family together.This with an added condition that heterogeneous sexual relationships is what i have in mind when i am presenting my thoughts.To my mind "the intention to raise a family" is a very important thought underlying the above defintion as a male and female could come together even outside marriage with a romantic intention and may not even consider raising a family. An example of this could be the oft-quoted "Live in" relationships. I have had a lot of discussions on this with different people and the reasons that emerge in my mind right now, as the main reasons of marriages, are as follows.

One reason finds its basis in the Ancient indian text which specify 4 aashrams of life. Brahmacharya till 25-26, Grahastha (married life) after that, followed by Vaanprastha leading to the final aashram Sanyasa.So the reason could be that as it is prescribed by the ancient wisdom and everyone would love to save on the time of re-inventing the wheel, getting married, as soon as the stipulated time for brahmacharya ends, is the best thing to do.

Another reason is "Companionship".I am made to understand that we become increasingly lonely as we grow older due to one, the younger next generation pushing elders out of the centerstage and the friendships of the yore get reduced to only a bunch of fellow elders busy with thier own bits and peices,and second, deteriorating health.So having a companion here in this stage of life really helps as both can take care of each other when noone else is interested in their well being apart from their children who given the present state of affairs might reside outside the country of their parents. Definitely the "taking care of each other" and "sharing happiness/sorrow with each other" also marks a companionship in the young age but it obtains huge proportions during the old age, is all i mean to say.But suppose there is a family of 2-3 brothers/sisters/a mix of them who decide to remain unmarried for life spending their lives together as companions (completely excluding the possibility of incest as anyway i have not assumed sex as a necessary component under the purview of companionship) then, where does the need for marriage stand if a similar companionship could be found elsewhere.Just that, the situation assumed above could be a very rare one as it includes a similar decision taken with a similar mindset and understanding by more than one person.Also a situation where a one of the companions passes away well before the onset of the old age could also be presented as a case not so much in the favour of the companionship argument.

One other reason is the "desire for settling down in life" which is not very clear in my mind as regards the exact meaning of the term. I at times think that it may mean that once a person is done with education and is reasonably well settled in a job, it is advisable to marry him/her so as to keep the mind occupied rather than allowing it to become empty and therefore acting as a devil's workshop.Or may be settling down is indicative of a phase where one has a 'home' to go back after working hours where his/her spouse is expected to be waiting under normal conditions.But this situation might also arise with a caring room-partner of the same/opposite sex. Here again the relationship with the room-partner is assumed to be of the platonic nature only.

This brings me to the next and a very important reason for marriage which is sex.This i believe is the concurrent theme in all the above reasons discussed which is actually making a marriage different from the alternatives i tried to explore on a very superficial level.Given that the onset of puberty happens in the early teens and the conventional marriageable age arrives almost 10 years after it, it is not very hard to believe that "sex" is an urge which might make people go for marriages as our society still does not attach respect to 'sex' that happens outside marriage.And sex being a natural urge, can not be ignored/eliminated, mental training for keeping the urge under control appears very well possible though.But this reason for marriage also starts to loose its meaning if we consider "sex that could be bought" from the market place.Definitely a marriage can provide sex even in penury and without the fear of transmission of diseases. But this still does not look like a "the reason" for marriage.

Raising a family could be a very strong reason for entering into marriages i believe, given the female urge of motherhood and the male urge of leaving as many seeds behind as possible making themselves immortal through the process.But what if the family raising becomes a bitter experience with constantly quarrelling couple making the children mentally skewed/unstable in the process.Then would this new scheme of things justify "marriage for family raising" as the right thing.

I proceed to a reason which no body has ever mentioned to me as "the very reason" for marriage and to that i can only react with astonishment.The reason is LOVE. Love to me is the most important theme in all the reasons discussed above.It is implicit in all the concepts right from "companionship" to " Sex" to "Raising a family" or even in the ancient wisdom.Absence of love could turn a marriage into a meaningless painful duty which is the worst that could happen to such a relationship. Caring also is a an indicative of love at some level or the other. I think i can say that love to me is the reason why people should enter a marriage. That is, a couple should get married when love is already there for each other or when it happens with a strong resolve to love each other. The latter comes into picture in arranged marriages which could not be eliminated as falling in/out of love are random natural events at best and could not be guarenteed even in presence of extraordinary efforts by human beings. Also, the love in the present context is the unconditional love that one experiences towards the other person irrespective of his/her strengths/weaknesses.

May be i have left a few more reasons but I feel like concluding, having said whatever crossed my mind, that if love is the foundation of all the marriages that this country, or for that matter this world,is going to see, we shall be a happy bunch of guys with smiling faces all around.And to the question "what is a marriage for - happiness? stability? satisfaction?...or simply love?" we shall all answer in unison"love".

Wednesday, January 27, 2010

Khel Tamashaa!

I feel a strong urge to blurt out a few words on the Tamashaa that is in progess on indian TV channels these days and the role of almost real-time relationships in bringing about this ultimate entertainment.Innovation and creativity is the name of the game as i see it.

Lets start with the concept of flashing an innocuous question at the bottom of the screen as a supplement to the main program that is being aired. The question read like this yesterday " Wat d u think of the Deepika- Farhan Jodi in kartik calling kartik". This question seemed rather interesting and could have featured in one of the routine republic day debates as it might have fetched higher TRP's than the drab discussions on the legislature and executive in our country.But more interesting were the responses. In fact i should use the word 'astonishing' for the kind of sms'es, that started pouring in, supposedly as answers to the question mentioned above.

Sms 1- hey preeti...wassup babe...howz she also arnd...missyaa guysss...
Sms 2- zahana babes...this is prateek...muaaaaahhh!
Sms 3- The jodi of deepika - farhaan is a bit odd but i think that is why it is special..
Sms 4- Anjali...i misss u choooo mucchhh...u r choooo chweeettt....

Whaaatttttttt has happened to the youth of this country i ask?. Or is it me? Did i read the question wrongly or did i not properly appreciate its subtle nature. Was it in a code language which read like a question on Deepika and Farhan but meant " Express ur puppy luv on it as if u gonna die in d next 13.5 seconds". But i think there was an ass in the respondents too. Please refer to sms 3. He/she was a fool like me. He/she took the question literally and answered it as it is. It a different matter though that even that answer was a coded peice of shit.Read it carefully once again. It says " I am a nincompoop...i dish out silly words like odd/even/special in answering questions of national importance".All in all it was such a shocker for me that i am still recovering from the virtual amnesia (if at all it means anything) that had struck me then.

Next is the rivetting "Dare to Date" drama on channel V. As per my understanding of the concept of this pgm, after having consumed all the episodes of its first season,you bring two people, with seemingly opposite likes/tastes/expectations, together for a date and you shall get the highest levels of enjoyment from the comedy that ensues. Now not only the couple spends a date together, the participants also shower expletives at the counterpart as an afterthought in background. Whoever said that "dating is just for fun" was true to the "e" i must say. People say all of it is staged. Even if it is, how does the channel choose just the right kind of dumbos to perform brilliantly on the show. And if all the shown participants are actors then i believe channel V should start grooming talent for Hollywood/Bollywood/Tollywood and if possible Lollywood. To add to the beauty of the show is the VJ - Andy, who at almost all times confuses the audience by acting like a female from inside an apparent male body. The confusion remains as to whether Andy represents the male or the female sect or infact both at the same time. If its the third type then i must congratulate channel V for hiring such an amazing talent.This also brings me to a humble request that i deem myself fit to make to the channel walaas. Please let me be a participant on the show in the next season. I am an excellent opposite when it comes to whatever girls expect of males in terms of thinking/tastes/refinement/courtesey etc etc etc. I can be used in all the episodes with changing only the female participants. I think i have made an offer which could hardly be refused.

Third in my favorite list is "Emotional Atyachaar" on bindaas.This amazing concept involves prying on the life of a couple and then systematically introducing an "Under-cover Agent" (which sounds more like a "Property Agent" ) in the life of the dodgier half of the relationship. The dodgy he/she slips and is pulled into the gutter of adjectives like 'Madh****od"/"Behe***od/fu*****as***le/bastard/son of aye beeecch/Whore', by the worse half. The music of abuses is followed by the practical stuff " oh i luved u so much...i cared for i dump u" or " i was just going to tell u that i had another boyfriend"..another??..or one more??. I am at a complete loss in getting to the real meaning of the word love/care employed by the couples in the situations described above. May be i have not evolved with time or may be i am not wise enough.Moreover,I always thought that abuses were the forte of the Mini-Bus Drivers/Conductors of Bhopal. But these nayi ganeration ka chokraa chokrees i tell you, have the wherewithall to give them a serious run for their money. During this dramatic show of whoz cheating on whom, a very interesting creature is the " Under-wear"...oops! sry..."Under-Cover Agent". These agents be-friend the weaker half of an already existing relationship in absolutely no time so as to have the cheating required for drama, which to my mind is 'Charm' at its best. I pity listless males like me, who even after having applied "Charm"is to thier faces since time immemorial, could only manage to become "Snake-charmers" if anything. I personally have not been able to win over even an absolutely single lady, with all the charm that i could borrow, let alone the one whoz already "living happily ever after" in a relationship.

Charmers like Leaders are born and not made as they say.

Monday, January 18, 2010

Resignation अर्थात पेपर डालना

'पेपर डालने ' से हमारा पहला सामना तब हुआ था जब किसीने हमसे यह कहा था की फलाने फलाने ने पेपर डाल दिए। तब हमारा जवाब यह था की पेपर डालने में क्या बड़ी बात है। हमारे मोहल्ले का पेपर वाला तो कई सालों से रोज़ पेपर डाल रहा है है और वोह भी बिना नागा किये। तब हमें यह बताया गया था की ' पेपर डालना' एक पड़ाव है जो हर नौकरी बदलने वाला पार करता है। साथ ही यह भी हमें ज्ञात हुआ की 'पेपर डालना' सफलता का एक ऐसा आयाम है जो एक पूरी तरह भुला दिए गए व्यक्तित्व को रातो रात limelight में ला सकता है।

पिछले ३ महीनो में हमारे डिपार्टमेंट में १५-१६ कार्यकर्ताओं ने पेपर डाल दिए। इसी बहाने हमें इन दूसरे प्रकार के 'पेपर डालने' वालों को पास से देखने का सौभाग्य मिला। पेपर डालते ही पपेर डालने वाले के चहरे पर एक चमक आ जाती है जो चीख चीख कर यह कहती है " मैं विजयी हुआ। अब मेरा कोई कुछ नहीं बिगाड़ सकता, यहाँ तक की मैं स्वयं भी नहीं "।इस व्यक्ति के आस पास रहने वाले भी अचानक बदल जाते हैं। जिस 'ऑफिस लेट आने' को सभी एक ताकत समझते थे, अब उसे पेपर डाल देने का फल बताने लगते हैं। वे सभी जो पेपर नहीं डाल पाए, भाग्यवादी हो जाते हैं। क्योंकी सभी को लगने लगता है अगर इस पेपर डालने वाले मक्कार गधे के ऐसे दिन फिर सकते हैं तो भाग्य ही जोर मार रहा है। वे सभी जिन्होने इस पेपर डालने वाले की और एक घडी भी मुड़कर नहीं देखा था वे भी " और लास्ट डे कब है" पूछने वालों की कतार में लग जाते हैं, यह सोचकर की शायद यह अंत समय की होशियारी उन्हें पेपर डालने वाले की Good Books में डाल दे। पेपर डालने वाले को मोक्ष पा गया समझ लिया जाता है और बिचारा जहाँ कहीं भी अपने विचार व्यक्त करने का मन बनता है वहीँ उसकी बात काटकर कह दिया जाता है की " अब तुम्हें क्या करना है यार , तुमने तो पेपर डाल दिए हैं "। और एक और बात जनाब, किसी और का पेपर डाल देना कई बार लोगों के आत्म विश्वास को इतना आघात पहुचाता है की वे जो आमतौर पर पेपर डालने वाले का चेहरा भी नहीं देखना चाहते थे, अब घुमा फिर कर उसका CV मांगने लगते हैं। "यार मुझे लगता है तुने फलानी चीज़ के बारे में ज्यादा लिखा होगा , और धिकानी चीज़ के बारे में कम। उम्म्म...ठीक है ....CV दे दियो भाई...देख लूँगा। " ऐसे भी कई महाशय होते हैं जो दूसरे डिपार्टमेंट के होते हैं परन्तु सभी पेपर डालने वालों से madhur सम्बन्ध बनाना चाहते हैं। वे जहाँ भी टकराते हैं, पेपर डालने वालों से यही कहते पाए जाते हैं " अरे भाई पेपर डाल दिए और batayaa भी नहीं , यार लास्ट दिन मिल लेना , आपको CV दे दूंगा अपना....हाहाहा...मज़ाक कर रहा हूँ यार..don't worry"।

चलिए जो भी है, हमें तो इतना ही समझ आता है की पेपर डालना एक ऐसी विधा है जो एक गुमनाम व्यक्ति को रातो रात लोकप्रियता के चरम तक पहुंचा सकती है, पहचान दिला सकती है, और हाँ, ज्यादा पैसा और ऊंचा ओहदा भी साथ ला सकती है। तो आईये हम सभी, लगातार , बिना रुके पेपर डालें और सतत पेपर डालते हुए अमरत्व को प्राप्त हो जायें ।

Wednesday, January 13, 2010

वे जो सदा पीछे ही रहे!

कुछ दिन पहले मैंने अपने बेकार समय को और बेकार बनाते हुएअपने बीते जीवन की विवेचना की। आमतौर पर मैं दूसरों के जीवन और व्यवहार की ही विवेचना और आलोचना करता हूँ। परन्तु कभी कभी दूसरों के बारे में जब यह ज्ञात होता है की वे हमसे जीवन में काफी आगे निकल गए हैं तब मैं स्वयं के जीवन का विश्लेषण करने को बाध्य हो जाता हूँ। इस बार एक मित्र के विषय में जब हमें ज्ञात हुआ की वे १ लाख रूपया महीना कमा रहे हैं तो मैं विचलित हो उठा और आनन् फानन अपने भूतकाल में अपने 'पीछे रह जाने ' के कारक ढूँढने लगा।

जहाँ तक मुझे याद है आठवी कक्षा तक मैं किसी से कभी पीछे नहीं रहा। मैं सदा अपने में मस्त रहता था। स्वयं ही पढाई और खेल के बीच समय का बंटवारा करता थाऔर परीक्षा में भी जो अंक आते थे उन्हें अपने ही मन की गहराईयों में रखकर मगन रहता था। यह पीछे रहने का क्रम प्रारम्भ हुआ नवी से जब हम क्लास में सेकंड थे अर्थात फर्स्ट जो कन्या आई थी उसके पीछे। फिर दसवी आई जहाँ हम अपनी क्लास में तो फर्स्ट हो गये पर अब हम दूसरे सेक्शन के योद्धाओं से पीछे रह गए। ग्यारहवी और बारहवी में हमने अपना लोहा आम जनता को मनवा ही दिया था की एक अलग चुनौती आ गयी। एक अन्य वर्ग बालकों का IIT JEE और PET की तईयारी में हमें पीछे छोड़ चूका था। जो किताब हम लाते थे वे बालक या तो उसे पढ़ चुके होते थे या कूड़े में फेकने की सलाह दे डालते थे। तो यह सिलसिला चलता ही रहा जहाँ कोई न कोई किसी न किसी दिशा में और विषय में हमें पीछे छोड़ता गया। इंजीनियरिंग कालेज में हम दारु पीने, अय्याशी करने, लड़ाई करने, लटके हुए पेपर बार बार देने, लड़की पटाने , और बाद में प्लेसमेंट्स में सबसे पहले नौकरी पाने की रेस में, सभी में पीछे रहे। हमारी पहली नौकरी में हम onsite जाने वालों से पीछे रहे क्योंकि दिन रात प्रार्थना करने के बाद भी नहीं जा पा रहे थे। फिर हमने विचार किया की क्यों न पढाई करके हम आगे निकलने का प्रयास करें। MBA करने का मन बनाया तो IIM जाने वालों से पीछे रह गए। B-School में extra curriculars में शान से पीछे रहते हुए एक तगड़ा salary package पाने की होड़ में भी अधिकाँश batch से पीछे रह गए। अब आज की बात करें तो साहब आज भी शादी करने, १ लाख रुपया महीना कमाने, १ घर खरीद लेने, और कार होने के क्षेत्र में हम बहुत से मित्रों से काफी पीछे रह गए दीख पड़ते हैं।

एक और बात जो मुझे विचलित कर देती है की हमें कभी ऐसे किसी काम से नहीं जोड़ा गया जहाँ हमने, जितना हमसे अपेक्षित था, उससे अधिक कर दिखाया हो। जहाँ जब जब जिसने भी जो भी हमसे अपेक्षा की, हमने हर बार उससे कम ही कुछ करके दिखाया। हमारे बारे में कभी यह नहीं कहा सुना गया की " अरे पता है ...वोह दुबे ने तो...IIT JEE crack कर दी" ,या फिर की "CAT crack कर दी", "अरे उसके तो BLACKI से काल्स हैं", "उसने GRE/GMAT में कमाल कर दिया", या फिर की " अबे यार उसने 20 लाख की जॉब पा ली जबकि बाकी सभी सिर्फ 8 लाख की जॉब निकाल पाए। बल्कि हमारे बारे में सदा यही कहा गया की "हाँ exam तो दिया था पर बिगड़ गया, जॉब तो लगी पर बहुत तगड़ी नहीं लग पाई, CAT दिया था पर IIM नहीं जा पाए, स्मार्ट है पर onsite नहीं जा पाया, काम अच्छा तो करता है पर promote नहीं हुआ " आदि इत्यादि। तो मुझे ऐसा प्रतीत होता है की लोगों को निराश करने में शायद हम सबसे आगे रहे हैं। पर नियति को यह भी शायद स्वीकार्य नहीं क्योंकि मैं ऐसे कुछ व्यक्तियों से भी मिल चूका हूँ जिन्होने इस "लोगों को लगातार निराश करने" के खेल में भी हमें पीछे छोड़ा है ।

मुझे विश्वास है की आगामी वर्षों में लोग हमें हमारे पीछे रहने के लिए याद करेंगे और कहेंगे " वे जो सदा कईओं से कई विषयों में एवं क्षेत्रों में सफलता पूर्वक पीछे रहे, उन्हें हमारा शत शत नमन है, क्योंकि ये नहीं होते तो कितने ही मनुष्य जीवन में आगे होने का सुख नहीं भोग पाते"।

Wednesday, January 6, 2010

भारत को चाहिए जादूगर और साधु - हरिशंकर परसाई

हर 15 अगस्त और 26 जनवरी को मैं सोचता हूं कि साल-भर में कितने बढ़े। न सोचूं तो भी काम चलेगा- बल्कि ज्यादा आराम से चलेगा। सोचना एक रोग है, जो इस रोग से मुक्त हैं और स्वस्थ हैं, वे धन्य हैं।

यह 26 जनवरी 1972 फिर आ गया। यह गणतंत्र दिवस है, मगर ‘गण’ टूट रहे हैं। हर गणतंत्र दिवस ‘गण’ के टूटने या नये ‘गण’ बनने के आंदोलन के साथ आता है। इस बार आंध्र और तेलंगाना हैं। अगले साल इसी पावन दिवस पर कोई और ‘गण’ संकट आयेगा।

इस पूरे साल में मैंने दो चीजें देखीं। दो तरह के लोग बढ़े- जादूगर और साधु बढ़े। मेरा अंदाज था, सामान्य आदमी के जीवन के सुभीते बढ़ेंगे- मगर नहीं। बढ़े तो जादूगर और साधु-योगी। कभी-कभी सोचता हूं कि क्या ये जादूगर और साधु ‘गरीबी हटाओ’ प्रोग्राम के अंतर्गत ही आ रहे हैं! क्या इसमें कोई योजना है?

रोज अखबार उठाकर देखता हूं। दो खबरें सामने आती हैं- कोई नया जादूगर और कोई नया साधु पैदा हो गया है। उसका विज्ञापन छपता है। जादूगर आंखों पर पट्टी बांधकर स्कूटर चलाता है और ‘गरीबी हटाओ’ वाली जनता कामधाम छोड़कर, तीन-चार घंटे आंखों पर पट्टी बांधे जादू्गर को देखती हजारों की संख्या में सड़क के दोनों तरफ खड़ी रहती है। ये छोटे जादूगर हैं। इस देश में बड़े बड़े जादूगर हैं, जो छब्बीस सालों से आंखों पर पट्टी बांधे हैं। जब वे देखते हैं कि जनता अकुला रही है और कुछ करने पर उतारू है, तो वे फौरन जादू का खेल दिखाने लगते हैं। जनता देखती है, ताली पीटती है। मैं पूछता हूं- जादूगर साहब, आंखों पर पट्टी बांधे राजनैतिक स्कूटर पर किधर जा रहे हो? किस दिशा को जा रहे हो- समाजवाद? खुशहाली? गरीबी हटाओ? कौन सा गन्तव्य है? वे कहते हैं- गन्तव्य से क्या मतलब? जनता आंखों पर पट्टी बांधे जादूगर का खेल देखना चाहती है। हम दिखा रहे हैं। जनता को और क्या चाहिए?

जनता को सचमुच कुछ नहीं चाहिए। उसे जादू के खेल चाहिए। मुझे लगता है, ये दो छोटे-छोटे जादूगर रोज खेल दिखा रहे हैं, इन्होंने प्रेरणा इस देश के राजनेताओं से ग्रहण की होगी। जो छब्बीस सालों से जनता को जादू के खेल दिखाकर खुश रखे हैं, उन्हें तीन-चार घंटे खुश रखना क्या कठिन है। इसलिए अखबार में रोज फोटो देखता हूं, किसी शहर में नये विकसित किसी जादूगर की।

सोचता हूं, जिस देश में एकदम से इतने जादूगर पैदा हो जाएं, उस जनता की अंदरूनी हालत क्या है? वह क्यों जादू से इतनी प्रभावित है? वह क्यों चमत्कार पर इतनी मुग्ध है? वह जो राशन की दुकान पर लाइन लगाती है और राशन नहीं मिलता, वह लाइन छोड़कर जादू के खेल देखने क्यों खड़ी रहती है?

मुझे लगता है, छब्बीस सालों में देश की जनता की मानसिकता ऐसी बना दी गयी है कि जादू देखो और ताली पीटो। चमत्कार देखो और खुश रहो।

बाकी काम हम पर छोड़ो।

भारत-पाक युद्ध ऐसा ही एक जादू था। जरा बड़े स्केल का जादू था, पर था जादू ही। जनता अभी तक ताली पीट रही है।उधर राशन की दुकान पर लाइन बढ़ती जा रही है।देशभक्त मुझे माफ करें। पर मेरा अंदाज है, जल्दी ही एक शिमला शिखर-वार्ता और होगी। भुट्टो कहेंगे- पाकिस्तान में मेरी हालत खस्ता। अलग-अलग राज्य बनना चाह रहे हैं। गरीबी बढ़ रही है। लोग भूखे मर रहे हैं।हमारी प्रधानमंत्री कहेंगी- इधर भी गरीबी हट नहीं रही। कीमतें बढ़ती जा रही हैं। जनता में बड़ी बेचैनी है। बेकारी बढ़ती जा रही है।तब दोनों तय करेंगे- क्यों न पंद्रह दिनों का एक और जादू हो जाए। चार-पांच साल दोनों देशों की जनता इस जादू के असर में रहेगी।(देशभक्त माफ करें- मगर जरा सोंचें)जब मैं इन शहरों के इन छोटे जादूगरों के करतब देखता हूं तो कहता हूं- बच्चों, तुमने बड़े जादू नहीं देखे। छोटे देखे हैं तो छोटे जादू ही सीखे हो।

दूसरा कमाल इस देश में साधु है। अगर जादू से नहीं मानते और राशन की दुकान पर लाइन लगातार बढ़ रही है, तो लो, साधु लो।जैसे जादूगरों की बाढ़ आयी है, वैसे ही साधुओं की बाढ़ आयी है। इन दोनों में कोई संबंध जरूर है।साधु कहता है- शरीर मिथ्या है। आत्मा को जगाओ। उसे विश्वात्मा से मिलाओ। अपने को भूलो। अपने सच्चे स्वरूप को पहचानो। तुम सत्-चित्-आनन्द हो।आनंद ही ब्रह्म है। राशन ब्रह्म नहीं। जिसने ‘अन्नं ब्रह्म’ कहा था, वह झूठा था। नौसिखिया था। अंत में वह इस निर्णय पर पहुंचा कि अन्न नहीं ‘आनन्द’ ही ब्रह्म है।पर भरे पेट और खाली पेट का आनन्द क्या एक सा है? नहीं है तो ब्रह्म एक नहीं अनेक हुए। यह शास्त्रोक्त भी है- ‘एको ब्रह्म बहुस्याम।’ ब्रह्म एक है पर वह कई हो जाता है। एक ब्रह्म ठाठ से रहता है, दूसरा राशन की दुकान में लाइन से खड़ा रहता है, तीसरा रेलवे के पुल के नीचे सोता है।सब ब्रह्म ही ब्रह्म है।शक्कर में पानी डालकर जो उसे वजनदार बनाकर बेचता है, वह भी ब्रह्म है और जो उसे मजबूरी में खरीदता है, वह भी ब्रह्म है।ब्रह्म, ब्रह्म को धोखा दे रहा है।साधु का यही कर्म है कि मनुष्य को ब्रह्म की तरफ ले जाय और पैसे इकट्ठे करे; क्योंकि ‘ब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या।’

26 जनवरी आते आते मैं यही सोच रहा हूं कि ‘हटाओ गरीबी’ के नारे को, हटाओ महंगाई को, हटाओ बेकारी को, हटाओ भुखमरी को क्या हुआ?बस, दो तरह के लोग बहुतायत से पैदा करें- जादूगर और साधु।ये इस देश की जनता को कई शताब्दी तक प्रसन्न रखेंगे और ईश्वर के पास पहुचा देंगे।

भारत-भाग्य विधाता। हममें वह क्षमता दे कि हम तरह-तरह के जादूगर और साधु इस देश में लगातार बढ़ाते जायें।हमें इससे क्या मतलब कि ‘तर्क की धारा सूखे मरूस्थल की रेत में न छिपे’(रवींद्रनाथ) वह तो छिप गयी। इसलिए जन-गण-मन अधिनायक! बस हमें जादूगर और पेशेवर साधु चाहिए। तभी तुम्हारा यह सपना सच होगा कि हे परमपिता, उस स्वर्ग में मेरा यह देश जाग्रत हो।(जिसमें जादू्गर और साधु जनता को खुश रखें)।

यह हो रहा है, परमपिता की कृपा से!


मुझे इस बात का आश्चर्य है की परसाई जी का उपरोक्त व्यंग्य आज भी उतना ही सार्थक व सटीक है जितना 1972 में था।